صوت ضميرك

هناك علاقة طردية بين علو صوت الضمير و سلامة الفطرة عند الإنسان
فكلما كانت فطرة الإنسان سليمة كلما كان صوت ضمير الإنسان أعلى
فصوت الضمير صديق للنفس اللوامة ... التي تحارب النفس الأمارة بالسوء

هناك أشياء يكرهها صوت الضمير و تنفر و تشمئز منها فطرة الإنسان السليمة ... و عندما يرى صوت الضمير مثل هذه الأشياء يعلو صوته و يصطحب النفس اللوامة كي تحذر الإنسان و تلومة لكي يكف عن مثل هذه الأشياء و يعود إلى فطرته السليمة .. و هنا تبدأ المعركة بين النفس اللوامة و النفس الأمارة بالسوء

و ما الحياة إلا صراع بين النفس اللوامة و النفس الأمارة بالسوء

و جدير بالذكر أن النفس الأمارة بالسوء " مبررارتية " ... تعشق التبرير و عدم الإعتراف بالخطأ
و تكره النفس الأمارة بالسوء " نقد الذات " .... عندما ترى النفس اللوامة تلوم الإنسان .... تُسرع إلى الإنسان بقائمة من التبريرات لكي تخمد النفس اللوامة و يظل الإنسان في غفلة مقيد بقيود النفس الأمارة بالسوء
فيبرر الإنسان لنفسه الخطأ و يستميت في إقناع الآخرين و إقناع نفسه بأنه بريء ... و هو غارق في هذا الخطأ و لا يشعر

فعلى سبيل المثال : يقوم الإنسان بوصف مجموعة من الناس بوصف معين " وصف قبيح " ... فتأتي النفس اللوامة لتعاتبه عن هذا الفعل ؟ ...
 ثم تأتي النفس الأمارة بالسوء مسرعة بقائمة التبريرات ... فتقول له ... أنت أصلاً لم تحدد شخص بعينه ... ثم أصلاً إنت مش شايف هم بيعملوا إيه ؟ ... دول يستهلوا أكتر من كده ؟ ...
 و هكذا ...
( البوست ده إشاعه --> لا ما أنا هنشره علشان يُعليّ من همم الناس ) ... ( الكلام ده مش مظبوط --> مش مهم علشان الناس تأخد بالها ) 
(هذا الشخص لم يقل مثل هذا الكلام --> لا بس الكلام جميل و صح ) .. ( أختلف مع الناس بس بلاش تشوه صورتهم --> لا دول إرهابيين \ علمانيين  )
(الإسلام دين الإنصاف --> الحياد خاينة ) .... ( إزدواجية المعايير نفاق --> إحنا مش عايشين في المدينة الفاضلة )
( أكره الغلط و متكرهش الغلطان --> أنا مبكرهوش ، أنا بس مش طايقه ) ... (ما تدعيش على الناس و أدعيلهم --> أنت مش شايف بيعملوا إيه ؟!) ... (لا تزكي نفسك على الناس --> أنا بوصف الناس و لا أزكي نفسي عليهم ) .... ( أنت غلط في مش عارف إيه --> لا أنا ماشي صح ... أنا مفيش مني أثنين ) ...  ( الدم كله حرام --> لا دول يستاهلوا ) .... 

و هكذا .... إلى أن تجعل النفس اللوامة غير مؤثرة  ... و يَشعُر الإنسان بالرضا المزيف ... و ينخفض صوت الضمير ... و تبتعد الفطرة عن سلامتها ...

و مثلما هناك علاقة طردية بين علو صوت الضمير و سلامة الفطرة
هناك أيضاً علاقة طردية بين النفس الأمارة بالسوء و موت الضمير

أما من كانت فطرته سليمة.... فصوت ضميره العالي يوقظ نفسه اللوامة ... ولا يستسلم لمثل هذه المبررات ... ففطرته تنفر و تشمئز من مثل هذه الأشياء

علو صوت الضمير يبعث الحياة في الإنسان ... فمن مات ضميره .. فقد مات و هو على قيد الحياة
و يقول الرسول (ص) : " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق " ... و صوت الضمير من مكارم الأخلاق
لكن أين نحن من هذا ؟!! .... نسأل الله السلامة و العافية

اللهم أهدنا إلى أحسن الأخلاق فلا يهدي لأحسنها إلا أنت و لا يصرف عنا سيئها إلا أنت

آيه إبراهيم
31-7-2013

خواطر رمضانية

الإستخلاف في الأرض

سورة البقرة تحدثنا عن " منهج الإستخلاف في الأرض "  ....
 ولنتوقف عند هذ الآية ( إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خليفَةً )  هذه الآيه من أكثر الآيات التي لا أستطيع التوقف عن التفكر فيها ...

وتربط معي دائماً بقول الإمام " محمد عبده " : ( على المسلم في كل ساعة من عمره أن يسعى نحو الكمال ، وأن يحث على الإرتقاء المادي والنفسي، فإن مستقبله عند الله مرتبط بالمرحلة التي يبلغها في تقدمه، إن أدركه الموت وهو في القمة كان من أصحاب الفردوس الأعلى وإن أدركه وهو مقتصد ينقل خطاه في السفوح القريبة كان بحسبه أن ينجو )

وتربط معي أيضاَ بقوله تعالى " ( إِهِدناَ الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ) وكأن هذا الصراط هوالسلم الذي نصعده نحو الكمال ... فكلما نصعد درجة من درجات السلم ... نرتقي نفسياً ومادياً

وكأننا ونحن نسعى نحو الكمال نسعى أيضاً نحو تحقيق مراد الله من الإستخلاف في الأرض
والسعي نحو الكمال يكون في كافة أمور الحياة ... أن أفعل كل شيء في حياتي على أكمل وجه ...وهي مشتقه من الكمال  

فمثلاً الصحة :-
على الإنسان أن يهتم بصحته على أكمل وجه ... ( أكل صحي على قدر حاجة الجسم فقط ... الذهاب للطبيب عند المرض ... ممارسة بعض التمارين الرياضية ...  بنظافة الأسنان .. إلخ

العبادة :-
على الإنسان أن يعبد الله على أكمل وجه ... يسعى ويجتهد ليصل لأعلى درجات العبادة
(صلاة بخشوع ... نوافل ... قيام ليل ... أذكار ... ثقافة دينية - تفكر -تدبر - قرآن ... إلخا
لنجاح :( أن يترك الإنسان بصمة في الحياة وأن يكون متميز ولا يأتي إلى الدنيا ويذهب منها وكأنه لم يأتي )

وهكذا في جميع أمور الحياة ( بر الوالدين - صحبة صالحة - حسن إستغلال الوقت - تزكية النفس - نفع الناس - ترشيد الإستهلاك -- إستغلال المواهب - الإقتداء بالرسول (ص) - .... إلخ )

فكل هذه نعم من عند الله : ( وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لاَ تُحْصُوهَا ) ...
والسعي للوصول لأعلى الدرجات فيها ... إحسان و شكر لهذه النعم  ... ( إِنَّ اللهَ يُحِبُّ المُحْسنِينَ ) 
أي أن الإحسان وسيلة من وسائل السعي نحو الكمال

ويقول تعالى :- ( وَالّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدىً وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ ) 

                  ( وَالّذِيِنَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإنَّ اللهَ لَمَعَ المُحْسِنِينَ )
                  ( وَعَدَ اللهُ الّذِينَ آمَنُوا مِنكُم وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ )

والصعود على سلم الصراط المستقيم ذهاباً إلى أعلى درجات الكمال مليء بالإبتلاءات ( حُفَّتِ الجَنَّةُ بِالمَكَارِهِ )
وهذا هو جهاد النفس لترتقي وتعلو وتصعد السلم ... والله يزيد من أراد أن يهتدي هُدى ويهديه إلى سبله
" يستخلفهُ في أرضه " ... ذلك وعد الله :)

آيه إبراهيم
12-7-2013

خواطر رمضانية

ها قد حل ... "شهر رمضان الكريم "
 أعاده الله عليكم بالخير واليمن والبركه وجعله شهر سكينة وحب وإطمئنان وألفه بين القلوب :)

ما أعظم و أخلص العبادات السرية التي لا يراها و لا يسمعها غير حبيبك "الله" ... فإن للمحبين أسراراً ..
و ما أجمل أيضاً أن تكون سبباً في خير يفعله إنسان و يقربه إلى الله سبحانه وتعالى .. نسأل الله تعالى الإخلاص

لذا قررت أن أشارككم خواطري الرمضانية :-

خاطرة رقم 1 .. بعنوان  ... " أفكار رمضانية " :

1- " القرآن " .... وأنت بتقرأ القرآن إسمعه كمان .... هات الهيدفونز وشغل القرآن ...إسمع و إقرأ مع الشيخ اللي بتحب صوته ولو عرفت تقرأ بصوت مسموع يبقى كويس جداً ... القراءه بصوت مسموع تُعليِّ من الروحانيات ...
- وأنت بتسمع وبتقرأ ... تدبر القرآن ... شوف رسائل ربنا اللي جوه القرآن ... شوف الهديه اللي ربنا باعتها لك في كل يوم بتقرأ فيه ... حاول تربط الآيات بالواقع اللي أنت عايش فيه سواء على المستوى الشخصي أو الإجتماعي ... دور على مقاصد ربنا من الآيات ... أكتب خواطرك حولها ... من الآخر " عيش جوه القرآن " ... فالقرآن حياة :)

2- بمناسبة الأحداث العظيمة اللي إحنا بنمر فيها في البلد ...
أدعو أولاً للتقليل من السياسة لعدة أسباب :-
* هناك علاقة وطيدة بين التوتر وعدم الإطمئنان والعصبية وبين السياسة
*هناك أيضاً علاقة وطيدة بين فقدان الأعصاب وإكتساب كمية لا بأس بها من الذنوب و بين السياسة
ولا أدعو أحد لعدم متابعتها ... فإنها مما لا يسع المسلم جهله ... ولا أظن أنه سيقدر أحد على مقاطعتها في ظل هذه الأحداث
أدعو ثانياً لضبط النفس و كبح جماح شهوة وسائل التواصل الإجتماعي :
*تحديد أوقات للدخول عليها خلال اليوم
*مراجعة ما تم نشره و كتابته خلال اليوم ...
فلتتخيل أنك يوم الحساب وأنظر هل ما كتبته أو نشرته سيكون في ميزان حسناتك أم إنك حينها ستتمنى أن تعود لتمسحه .

3- حدد بعض الوقت الذي تستمع فيه إلى بعض الإبتهالات والأغاني والأناشيد الدينية ... وليكن ذلك في جو روحاني في ضوء خافت على سجادة الصلاة في النصف الأخير من الليل .. أو بعد صلاة الفجر ... فإن ذلك يزيد من الروحانيات جداً .. و يقربك من الله سبحانه وتعالى

4-جميع البرامج الدينية تتواجد في نفس اليوم بعد ساعات قليلة من بثها على (Youtube ) ... الإرتباط بمواعيد بثها على شاشة التليفزيون يضيع الوقت ... رتبها في جدولك الرمضاني دون الإلتزام بمواعيدها ... إنتفاعاً بالوقت
* خلي معاك ورقة وقلم ولما تسمع حاجة حلوة في أي برنامج أكتبها ف "الحكمة صيد و الكتابة قيد "

5- أجعل ساعة كل يوم أو حتى نصف ساعة للتأمل والتفكر و التدبر
6- أعمل صلة رحم ... " صل من قطعك " ... كلم كل يوم حد من أقاربك أو أصدقائك
7- أدخل سرور على الناس ... (هدية .. دعاء ... مكالمة تليفونية ... رسالة حلوة ... قضاء حاجة ... فك كرب )
8- بر والديك ... فرحهم بأي حاجة تقدر عليها إن شاء الله ورده
9- إعملي الفطار بنية  ( إفطار مسلم - مشاركة أهل البيت في العمل "سنة عن الرسول " - إدخال السرور على الناس ... إلخ )

10 - " وقفة مع النفس " ... زكي نفسك
يقول علماء التزكية أن الإنسان إذا أراد أن يزكي نفسه عليه أن يمشي في طريقان معاً و هم :
" التخلية " و هي أن تتخلى عن الصفات السيئة ... و"التحلية" و هي أن تتحلى بالصفات الحسنة
إلى أن تصل إلى مرحلة " التجلية " و هي أن يتجلى فيك أنوار الله و تفهم عن الله مراده
قف مع نفسك لتخليها وتُحليها و ترتقي بها .

رمضان شهر التوبة والعتق من النار و فيه تسلسل الشياطين ...
 فرصة وجايه بتخبط على بابنا ...
و ( الفرصة " رزق " وإغتنامها " فن "... وهي أيضاً " نعمة " والإستفادة منها شكر لهذه النعمة ).


آيه إبراهيم
9-7-2013

كائن هلامي

حرامٌ لكم حلالٌ لنا
حلالٌ لنا حرامٌ لكم
حلالٌ في الماضي
حرامٌ في الحاضر
حرامٌ في الماضي
حلالٌ في الحاضر
وأين الضمائر ؟
ماتت الضمائر
وأما عن المباديء

فتتلون وتتجزأ
وتتغير وتتشتت
ولا حياة لمن تنادي

ثم تحدثني عن الأخلاق
فهيهات هيهات

وأما عن التطرف 
فهو في كل مكان
تعيبه على غيرك
وتحلله لنفسك
وتحمل معك
لواء الصواب
فرأيك صواب
 وقولك صواب
أما عن الآخر
فبالطبع كله أخطاء
ثم تحدثني
يوماً عن الشريعة
و يوماً عن الحرية
فهيهات هيهات

تحدثنا يوماً
عن أشياء
وترفض لغيرك
نفس الأشياء
تصدق ما تُريد
وتكذب ما تريد
وتحلل ما تريد
وتحرم ما تريد
أما عن العقل
فهو كائن فريد
تستخدمه فيما تريد
لتحلل و تحرم ما تريد
و تتركه أحياناً
كي لا ترى ما لا تريد
بلى إنك كائن هلامي فريد


آيه إبراهيم
7-7-2013